大隐隐于市道观值三亿第191章 天地尚不能久而况于人乎

当晚。

道观里的老老少少们汇聚于大殿之上。

三齐读一句大家跟着念一句。

当然晚课并没有故意整的如正规道观那般严肃。

而是瓜果零食香茗茶水一应俱全。

与其说是晚课更不如说是茶话会。

三齐每念完一段后就用白话解释经文的意思。

加上他那本就无厘头的性格说出来的东西一点儿也不晦涩。

反而是妙趣横生好不有趣。

隔一会儿就逗的众人哄堂大笑。

坐在一旁的徐行看着众人统一的着装和那认真的模样嘴角的笑意就未停下来过。

… … “每天最后环节呢就是给大家分享分享《道德经》的智慧。

” 到最后三齐感觉差不多了。

也开始了他最后的讲解： “今天讲的是太过用力的事情往往都不能长久。

” 说罢三齐还刻意望了徐行一眼。

“咳咳《道德经》第23章中说昔言自然故飘风不终朝骤雨不终日。

孰为此者？天地。

天地尚不能久而况于人乎？” 三齐顿了一下对着众人问道： “有谁能解释一下字面意思？” “让小波来嘛小波不是高中生嘛正好考验一番他的语文功底。

” 曾老笑着打趣道。

“啊师叔我这… …” 陈波脸上的笑容立马僵住老陈头见状一个脑瓜崩就弹了过去： “让你说你就说扭扭捏捏的丢死个人。

” “… …” 陈波幽怨的看了他爷爷一眼磕磕巴巴的回答道： “呃… …狂风刮不了一个早晨暴雨也下不了一整天这是谁决定的… …是天地天地的狂暴尚不能持久… …何况世人。

” “这不解释的挺好的嘛！” 三齐满意的点了点头接着说道： “老子说过道常无为而无不为… …上面这段话的意思其实就是说风无论多么猛烈总有平息的一刻。

雨无论多么积极也终将迎来停歇。

人亦如此。

当我们着手做事能否持之以恒并不全靠意志力毕竟再高的意志力也终有耗尽之时。

因此老子才会说物壮则老谓之不到不到早已。

事物过于壮盛就会走向衰老因为他违反了道德法则是就会很快消亡。

这也与道德经中最核心的观点相契合。

那就是反者道之动！ 任何事物的产生都伴随一股相反的力量与之对抗。

这也就是所谓的太过用力的事情往往都不能长久。

因此在老子的整部道德经中都找不到努力这个概念。

当然并不是说不需要努力了。

而是道德经推崇的状态是人人都可以做自己喜欢做的事。

做自己擅长做的事。

而不是努力着勉强自己做事。

因此老子才会说骑者不立跨者不行。

顺应天道不强求。

无为即有为… …” 小软这会儿腮帮子里还含着蜜饯。

听到这话忍不住笑道： “那岂不是说道家信仰是最适合躺平摆烂的年轻人的？” “那可不是一回事儿！” 三齐笑着反驳道： “顺其自然并不意味着遇到际遇不顺的状况时就得破罐破摔或者撒手闭眼放任自流因为本质上是一种消极的态度。

而顺应自然呢讲的是平衡。

心态的平衡同样是重中之重这也是早晚课的意义。

” 小软下意识的反问道： “心态的平衡？” “没错如果你抑郁了说明你活在过去如果你焦虑了说明你活在未来如果你平静了才说明你活在现在你的人生有多美好取决于你有多爱自己明白了吗？” 三齐最后一句是对着陈波说的。

陈波愣了一下缓缓点头。

三齐笑笑没在继续看着他而是扭过头最后说道： “反正凡事多想想是不是出于热爱和信念如果是的话天道都会帮你。

这也就是所谓的天主自助者。

如果不是那就要反思自己忙忙碌碌的绷那么紧的给自己那么大的压力是不是有必要。

这也就是所谓的刚则易折柔则长存! 徐掌门我说的对吧？” 三齐最后看向的却是徐行的眼睛。

“… …” 嗯？！ 好家伙这是点我呢？！ “刚则易折柔则长存… …” 看来丫长篇大论了老半天。

最终目的还是在我啊… … “咳咳。

” 徐行摇了摇头微微咳嗽两声。

终于轮到他做结了： “刚刚三齐说的刚则易折柔则长存… …合而为一其实就是刚柔并济嘛！” 三齐一听这话立马扶额苦笑。

他的重点明明是“柔则常存”。

目的无外乎劝他避免对抗甚至可以一定程度的妥协和适应。

可徐行却是直接把他的话篡改成了刚柔并济。

在场众人除了曾老用若有所思的目光打量着两人。

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