看见血条的我选择打爆世界第352章 贪嗔痴法

天理教老掌柜的说法很有意思不是他变节而是教主变节。

这话怎么听都像是背叛者的开脱之言。

但依照天理教顺天布道、百罪尽消的理念来看抛弃无忧地的天理教主才是真正的变节之人。

“道长明鉴教主已切断联络物传送之能不仅抛弃我等、还遗弃了无忧地诸城。

如此临危而退、罔顾前线将士性命如何不是变节、怎能不算背叛。

即便他是教主也不可藐视天理万事万物有理可循违背天理摒弃道义便是叛徒。

” 老掌柜知道投诚是一门大学问最下等是为求活命而丢失大义。

一旦选择此路即便勉强保全性命也会被各种轻视乃至再无进取机会。

若是常人也就罢了左右不过是换一场富贵沽几壶美酒迷醉心中抱负心虽不自在、躯体却安泰。

可他是灵武之士少不得补气灵物养身、疗伤宝药养命。

若被轻视而断了灵食来源何谈余生安详倒不如求个速死痛快。

因此他果断抨击天理教主抛弃教徒非他们不忠不义、而是所托非人欲行忠义却不得其主。

“你这份说辞颇为有趣我见过忠义之将、也听说过昏庸之主并不认为一意孤行皆是大善之举。

不过你有几分功绩还要看降者几何莱安城主做不得数他不降则性命难保不能算是你的功劳。

” “多谢道长明鉴是非在下以天理为誓必不妄言。

” 说话间周元突然收到系统提示其余十一位城主做出了自己的选择。

【叮临喜、咸南、资林、庆观四城城主发起投降是否接受。

】 在他接受投降后新的系统提示接踵而来。

【叮已收复临喜、咸南、资林、庆观四城己方城池增加为七座天理义军城池减少至七座。

】 【叮天理义军携七城之地向无忧郡守投诚无忧讨逆军大胜讨逆之战结束。

】 天理众城主投降的太快以至于周元来不及进行许诺他们就分作两派各奔东西了。

这种情况利弊参半原本他逐一破城就能占据十二城之地现在到手的城池仅有五座。

但此事难以避免天理众城主掌握着投诚主动权有权选择新的庇护者。

“你收到消息了吧有四城降我、七城归附郡守此战是结束了却未得全胜。

” “请道长赐予我缇骑身份我愿逐一拜访七位故交劝他们接受道长调度。

” “好若再立功绩赏赐加倍未得善果也记你苦劳。

” “下官房逊领命这便去寻他们商议是非。

” 老掌柜房逊很生气无忧地不大逸岛之国是海中岛屿欲行四方若无联络物传送就要看水族是否和善了。

在这种情况下无忧地绝对存不下两个声音。

偏偏几位城主看不透其中因果自以为投靠郡守便能保全性命。

可天下哪有这等好事今日讨逆军能够出战天理义军明日他们就能换个名号攻打其他城池。

那时几位城主就没有投诚机会了新义军与讨逆军本就是一家人何须他们代劳。

“蠢货想在力压教主的势力中做诸侯死了莫怪我不讲兄弟情义。

” 老掌柜房逊猜的很对讨逆之战虽然结束了但新的义军之战很快就会发起。

以周元为首的大魏将士绝不允许那些城主拿着县令名号占据一城之地。

他们既然攻下了莱安城自然可以攻下另外七座城池。

因此这场讨逆之战不会结束而是会互换身份继续进行。

在几位城主熟悉县令职位有何功能时周元的香火化身也在地下寻到了修罗鬼将的掉落物。

【叮获得修罗战鬼甲*1贪嗔痴三毒三垢法*1修罗果报咒*1】 其中修罗战鬼甲是一种魂甲可装备阴魂类单位有以战养魂之能损伤其他单位后可恢复自身血蓝。

贪嗔痴三毒三垢法较为特殊是一部修三不善根的邪魔之法。

【功法：贪嗔痴三毒三垢法】 【介绍：贪嗔痴为三毒、三垢、三火众生所染根本毒、沉沦生死恶根源又称三不善根。

贪为占欲、嗔为愤恨、痴为是非不明若中此毒当行戒、定、慧三法驱避否则秽灵衰法、乱神散气。

】 【效果：3级激活状态贪五欲6级激活状态嗔仇怨、10级激活状态痴无明所有攻击附加贪嗔痴三毒。

】 【贪五欲：色、声、香、味、触蕴五欲执着染爱可夺之。

击杀精属性高于己方者有几率增幅自身精属性非本难全、十八即满。

】 【嗔仇怨：燃气为性能障无嗔不安稳性恶行所依为业。

击杀气属性高于己方者有几率燃其怨恨增长气属性恶业为根、十九即尽。

】 【痴无明：于诸理事迷暗为性能碍无痴一切杂染所谓愚痴即是无明。

击杀神属性高于己方者有几率容纳杂性提升神属性痴迷本性、二十即绝。

】 【注：非修罗、夜叉、罗刹、破戒僧单位修炼此法将同时叠加三毒秽灵、三垢乱神、三火燃精状态。

】 贪嗔痴三毒三垢法的效果让周元见识到什么是真正的邪法。

其速成之便利、增幅之周全绝非正常术法可比。

唯一的缺陷就是要牺牲前路精气神三属性会进入满尽绝状态。

即便如此贪嗔痴三毒三垢法依然有改变人间各国的力量。

一旦将其公之于众人间各国的实力必然会快速增长这可比走正道爽快多了。

但接踵而来的就是秩序崩溃各国权贵多半会利用权势饲养武者道人并定期收割增强自身实力。

加之各国本就有速成杂修武者的方法往常不用是因为杂修武者耗费灵物、战力不足。

有了贪嗔痴三毒三垢法便无碍了速生武者再行收割、唯力唯法代代相传各国宗室亦会逐渐转化为修罗恶鬼。

至于是否会遭到反抗并不是问题。

不让他们修行武技术法、不给他们兵甲装备仅靠一身杂乱气力怎能反抗。

“这世间佛道大盛、巫武荣昌却不见邪魔之法纵横天下应当与一众有智妖魔有关。

邪魔术法若是广泛传播于人、于妖、甚至于邪魔均是大害。

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