医道蒙尘小中医道心未泯青娥驻景记上卷

楔子 上古洪荒神农氏尝百草毕于昆吾山巅设“百草灵台”将能安脏腑、强筋骨之药以云气封藏留待后世济民。

其中有三株灵草得日月精华最盛：杜仲生於崖壁皮韧如丝蕴“筋骨相续”之灵；补骨脂长于阴坡籽凝温香藏“肾火暖骨”之韵；胡桃结于古木仁润如脂含“精血相生”之秘。

三药初隐于山野未识彼此之妙唯留有“青春驻形”之谶——传言得三药相合者可解筋骨早衰之厄复如少女之健此为“青娥”之名最早的天地伏笔。

西周之时秦岭余脉有山名“翠云”山下有村“落霞村”村民以樵采、耕作为生世代与山中草木相伴。

一日村中老樵夫入山砍柴见崖壁杜仲树下有玄狐衔补骨脂籽与古核桃树落下的果仁同置石上似在“配药”。

老樵夫惊异待要近前玄狐化作一道青烟而去石上三物却泛着淡淡金光。

此后落霞村人常觉腰膝酸痛者若取杜仲皮、补骨脂籽、胡桃仁同煮症状便会减轻只是不知其理只称此为“玄狐三物方”口传至今为青娥丸的诞生埋下了人间的火种。

第一回 落霞村樵翁断腰 杜仲皮初显奇功 翠云山地势险峻落霞村村民多以樵采为生常年负重登山十有八九患有腰膝酸痛之症年岁稍长更易“腰脊如折”行动不便。

村西头的老樵夫石伯年过六旬砍柴四十余年腰间早已落下病根每到阴雨天便痛得直不起身只能靠热敷缓解。

这年深秋石伯扛着柴担下山行至“断云崖”时脚下一滑柴担滚落他也重重摔在崖边只觉后腰“咔”的一声剧痛钻心挣扎着却站不起来。

同村的年轻樵夫发现后将他抬回村中请来附近的郎中来瞧。

郎中诊脉后摇头道：“腰脊骨裂气血瘀滞恐难再起身砍柴了。

”石伯闻言顿时心灰意冷只叹自己老来无用。

石伯的孙子小石头年方十五性急却孝顺见祖父卧床不起便每日上山采些草药捣烂了敷在祖父腰间却始终不见好转。

一日小石头在山中砍柴见一棵杜仲树高达数丈树皮上有明显的“丝络”想起祖父曾说此树“皮韧如筋与腰脊同源”便试着剥下一块老皮带回家中。

小石头将杜仲皮洗净用刀刮去粗皮切成小块又取来祖父珍藏的米酒将杜仲皮浸泡其中三日后方才取出加水煮沸待温后给石伯擦拭腰部余下的药汁则让石伯每日饮一碗。

起初两日石伯只觉腰部温热疼痛稍减；五日过后竟能在小石头的搀扶下坐起身；半月后已能下地缓慢行走；一月后竟能挎着小竹篮在村口的平地上拾些枯枝。

石伯大喜过望逢人便说：“是杜仲皮救了我的腰！”村民们见石伯竟能重新起身纷纷效仿上山剥杜仲皮或浸酒或煮水或与猪肉同炖。

村东头的张婶常年操持家务腰痛多年连弯腰洗衣都困难用杜仲皮炖猪腰吃了半月腰痛便好了大半；村北的李叔砍柴时扭伤了腰用杜仲皮浸的酒擦了三日便能正常劳作。

久而久之落霞村便有了“杜仲治腰”的口传之法小石头还总结出经验：“老杜仲皮比新皮管用带丝络的比无丝的见效快浸酒擦腰治急性扭伤煮水喝治慢性腰痛。

”只是村民们虽知杜仲能治腰却不知其理只当是山中草木的“灵性”唯有石伯偶尔会念叨：“这树皮像人的筋骨补它便像补腰许是‘以形补形’吧！”这朴素的认知正是中医“取类比象”思维在民间的最初体现也为杜仲日后成为青娥丸的核心药材埋下了第一块基石。

第二回 药农畏寒寻暖药 补骨脂暗合肾机 落霞村南有片坡地名叫“阴草坡”因背阴少阳常年湿润生长着许多奇特的草本植物村中药农赵老汉世代以采药为生最懂这片坡地的草木习性。

赵老汉年过五旬自幼畏寒每到秋冬便腰膝冷痛手脚冰凉即便穿得厚实也总觉寒气从骨头缝里冒出来吃了不少驱寒草药却只能缓解一时。

这年立冬阴草坡下了一场早霜赵老汉在坡上采药时发现一种草本植物茎秆紫褐顶端开着淡紫色小花花下结着饱满的籽实触碰时散发着辛香之气。

他想起祖父留下的《识草录》残页中写道：“阴坡有‘暖骨籽’辛温能驱骨间寒。

”便猜测这便是“暖骨籽”（即补骨脂）小心翼翼采下籽实晒于檐下。

三日后赵老汉将补骨脂籽碾成细粉每日取一钱用温酒送服。

第一日只觉腹中微微发热；第三日手脚竟有了暖意；半月后腰膝冷痛的症状减轻即便在清晨也能如常上山采药。

赵老汉又惊又喜便将补骨脂粉分与村中同样畏寒的村民：村西的王婆婆冬天总觉腰冷如冰用补骨脂粉拌入粥中吃了十日腰便暖了；村东的刘叔常年在淮水捕鱼受了寒湿腰膝酸痛且畏寒用补骨脂粉浸酒喝半月后不仅畏寒缓解腰痛也轻了许多。

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