医道蒙尘小中医道心未泯土德御湿万物苏

《岐黄天宝·雨水卷：》 节气楔子 “雨水三候獭祭鱼鸿雁来草木萌动。

此时阳气渐升湿气始盛脾土易困当健脾化湿忌湿浊壅滞。

” ——《脾胃论·雨水调护篇》 第一章 岷江春涨的湿浊之患 雨水节气前五日蜀地的雨丝如牛毛般缠在药庐檐角将天地织成一片朦胧的水墨画。

岐黄站在岷江堤岸上望着泛黄的江水眉头深锁。

往年此时江水应是清冽的青绿色此刻却浑浊如浆水面漂着枯枝败叶偶尔掠过几尾翻白的鱼——这是水湿内停、土不制水的征兆。

他蹲下身指尖蘸水品尝竟有一丝土腥味而非寻常江水的清甜仿佛大地的脾胃已无法运化水湿致其腐臭泛酸。

“阿橘取《诸病源候论》卷二十一。

”他话音未落少女已举着油纸伞跑来发辫上的杏花换成了柳枝发梢还滴着水珠：“先生是要查‘水肿候’么？今晨已有七户人家来报说家人面目浮肿如盛水皮囊连村头的老樟树都生了紫斑。

” 翻开书页“夫水肿病者皆由脾湿所生肾亦主水肾虚则水妄行”一句映入眼帘。

岐黄点头目光落在堤岸裂缝处——那里生长着异常肥硕的苔藓颜色紫黑如淤血凝固正是湿浊瘀积的外显。

他伸手按压苔藓覆盖的泥土指印久久不褪恰似病人皮肤上的水肿。

巳时初刻药庐外来了位特殊的病人。

担架上的老妇腹部膨隆如孕八月皮肤发亮紧绷按之凹陷不起宛如充气的皮囊。

她的儿媳哭道：“自冬至起母亲便腹胀如鼓前几日喝了姜汤竟肿得更厉害了连呼吸都像背着块石板。

”岐黄诊脉时指下脉息沉缓如石沉水舌苔白腻厚如豆腐皮舌边有明显齿痕——此乃脾肾阳虚、水湿泛溢的“阴水”重症非寻常利湿药可治。

“此证如江河决堤需固堤引流并行。

”岐黄取出银针在“脾俞”“肾俞”“水分”穴行灸法艾绒燃烧时竟冒出白气如江面上的晨雾“艾火通阳可温脾肾之阳；再以‘真武汤’加减壮肾水以制阳光健脾土以防水泛。

” 阿橘递来姜片却被岐黄摇头拒绝：“姜性辛温虽能散寒但此证属阴水水湿已如泥潭辛温之品反助其浊。

需以附子为君温肾助阳；白术为臣健脾燥湿；茯苓、芍药为佐利水养阴；生姜易为干姜取其守而不走固中焦之本。

” 药煎好时雨势渐大。

岐黄望着铜锅中翻滚的药汁忽然想起昨夜的梦境：一位身着黑衣的男子立于岷山巅挥手间暴雨倾盆江水暴涨而他腰间悬挂的玉牌上赫然刻着“玄冥”二字——那是上古水神的名讳。

梦境中男子的衣袍上绣着无数水滴纹样每一滴都映出百姓浮肿的面容宛如一幅人间疾苦图。

第二章 玄冥的寒水之怒 子时岐黄顶着暴雨来到岷江源头。

雨幕中岷山宛如一尊巨大的水墨画轮廓模糊唯有山巅处隐约有幽蓝光芒闪烁。

他腰间的赤玉符突然发出蓝光竟在雨帘中映出一条蜿蜒的水脉直通山腹深处仿佛是大地的血管在雨中显形。

山腹中的水宫里寒气刺骨四壁由冰晶砌成无数水母状的发光体在穹顶游弋照亮了中央的水镜。

水神玄冥身着玄色长袍头戴龙首冠正对着水镜蹙眉。

镜中映出蜀地景象：百姓面色浮肿农田积水成沼就连药庐后的杏林树根也泡在泥浆里泛着腐烂的气息枝头刚萌发的嫩芽竟已开始霉变。

“岐黄汝来何为？”玄冥的声音如沉江石每一个字都带着刺骨的寒意“今岁寒水当令吾按五运六气行水政岂知蜀地脾土素虚竟致水湿泛滥。

冬寒未消春湿又至水土相搏此乃天地之变非吾之过。

”他转身时袍角扫过地面竟在石砖上结出薄冰冰纹如蛛网般蔓延“汝看这水镜中的脾土脉象虚浮如絮如何能制水？” 岐黄拱手道：“水神明鉴土者万物之母脾土健则水湿化。

今蜀地脾土虚弱如堤岸崩塌致水湿横流。

非水神行水过甚乃土德失司也。

”他取出赤玉符符上“土”纹与腰间黄龙玉佩共鸣竟在冰面上映出一片金色麦田“愿借土德之力与水神共调水土此乃五行相生之道非相害也。

” 玄冥冷哼：“土伯何在？为何不来见吾？莫不是躲在地下不敢直面水政？” 话音未落地面震动土伯身着黄袍手持耒耜从水宫地底破土而出身后跟着几条土黄色的灵犬犬爪踏处冰面融化生出零星的绿草：“玄冥吾非不来乃在修补地脉。

汝瞧这岷江底的‘土脉网’——”他指向水镜只见岷江之下无数黄色脉络如根系般蔓延却有多处断裂断口处渗出黑色泥浆“去岁立冬寒虫咬破地脉致土气外泄水湿无制此乃前因后果非一日之寒。

” 岐黄恍然大悟：“原来冬月寒虫之乱竟为今春湿症埋下伏笔。

土脉受损脾土虚衰故水湿不化如房屋地基坍塌梁柱岂能不倾？”他望向玄冥“若得水神暂缓水政吾等修补土脉必能根治湿患。

否则土愈虚水愈泛恶性循环恐成灭顶之灾。

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