医道蒙尘小中医道心未泯藿香醒脾化暑湿 佩兰透络祛浊阴

第十四卷 秋暑未消 第十四章 正月孟秋·立秋化湿 回目： 楔子·薄荷风清 （鹧鸪天） 一叶梧桐报立秋 暑湿未敛闷如囚。

薄荷轻扬透表气 藿佩芬芳化浊流。

云叆叇水悠悠 清阳不展使人忧。

且看仙侣施奇术 驱散阴霾复正秋。

第一节 立秋至·暑湿困表清阳郁 戊巳年七月初五日立秋交节之时黄连岭的“清浊溪”突然变得浑浊不堪溪水表面浮着一层油状黏液竟在水面映出“暑湿困表”四字。

薄荷仙子望着溪边的藿香苗其叶片本应舒展如扇此刻却蜷缩如拳叶面上凝结着“头重如裹”的白霜——此乃“暑湿遏表清阳不升”之兆。

守溪仙童小藿捧着《湿病论》跑来书页上“立秋者暑湿交蒸阳微湿盛”几字被湿气洇透。

“仙子快看！”他指着药田只见佩兰的茎叶竟缠绕着青灰色雾气叶脉间刻着“胸闷呕恶”符号；薄荷的茎秆上挂着细小的水珠根际渗出的汁液遇雾即凝成“黏滞”——正是“湿遏热伏气机不畅”的征兆。

时至“凉风至”之候谷中却刮起湿热的“浊风”风过之处药田中的茯苓、薏米等利湿药竟纷纷霉变花瓣上布满“湿困”裂纹。

薄荷仙子腕间的“清露铃”发出沉浊的“咚”声铃身刻着的“薄荷透表”四字竟覆上青苔——此乃湿邪困表、清阳被遏的危急之象。

“速召藿香仙子、佩兰仙子”她取出“藿佩汤”雏形以薄荷、藿香、佩兰为基“主气太阴湿土客气阳明燥金土金相搏则湿盛需以‘化湿解表透邪外出’之法佐以轻扬。

” 第二节 藿香芳·辛温化湿醒脾阳 少顷两位仙子踏雾而至：藿香仙子身着淡紫罗裙裙裾绣着“芳香化湿”的云纹手持“醒脾香囊”囊中散发出如脾土般的温香；佩兰仙子身披翠绿氅衣衣袂间垂挂着佩兰叶片叶片边缘流转着“化浊辟秽”的微光。

“薄荷妹妹”藿香仙子轻晃香囊雾气中竟浮现出脾胃经的土黄色轮廓“此藿辛温能入脾经（土）化湿醒脾最宜暑湿困脾之证。

”佩兰仙子则取出“透络扇”扇面绘着“湿浊”的破解图“佩兰辛平入胃经（土）化浊辟秽与藿香相伍正是‘芳香化湿’。

” 薄荷仙子将三药同置“化湿釜”釜中腾起三重雾气：藿香之紫（火）化雾醒脾佩兰之绿（木）成霞化浊薄荷之青（木）为云透表三气交融竟在釜中凝成“化湿”二字字中隐约可见“脾—胃—肺”的气机升降图。

“妙哉！”佩兰仙子赞叹“藿香辛温（火）化湿佩兰辛平（木）辟秽薄荷辛凉（木）透表此乃‘火生土、土生金’的相生链又暗合‘木克土、土克水’的相克理使湿化气行清阳得升。

” 第三节 战湿浊·藿佩汤破困阻阵 正当三药合炼之际瘟神座下“湿浊使”驾着“浊泥车”杀至。

此车以湿泥为轮浊气为轴车身上刻着“湿困清阳”的邪咒所过之处药田化作沼泽竟在地面泡出“肢体困重”“舌苔白腻”的脏腑图。

薄荷仙子不慌不忙取出“化湿旗”旗面绣着“化湿解表透邪外出”八字以藿香为君（化湿）佩兰为臣（辟秽）薄荷为佐（透表）。

她挥旗引动三药之气藿香雾化作暖阳晒干沼泽；佩兰霞化为清风驱散浊气；薄荷云凝成细雨透发肌表。

湿浊使见状掷出“黏滞弹”弹中裹着“脘痞不饥”“脉濡缓”等黑字。

薄荷仙子则以“藿佩饮”迎击饮中三药之气化作“芳”“清”“透”三字如檀香般渗入弹体露出其中裹着的“湿浊核”——那是被魔化的“清阳精”精中刻着“辰戌”“湿土”等邪纹。

“你等不知‘芳香化湿’之理”她结“脾胃升降印”引导药气入脾胃经“今以藿香之芳（火）醒脾佩兰之清（木）化浊薄荷之透（木）解表三药相须如‘拔云见日’。

” 第四节 七情妙用·相须相使展奇功 湿浊使见势不妙竟释放出“湿浊虫”虫身如胶漆翅脉刻着“湿阻气机”字样。

薄荷仙子急取陈皮一钱投入阵中陈皮之辛（金）竟与薄荷之辛（木）形成“金克木”之势“陈皮辛温能理气和中此乃‘气行则湿化’之法。

” 藿香仙子则以香囊震击虫群囊中的“醒”字与佩兰的“透”字相和竟将虫身化作清气渗入藿香茎叶竟使藿香叶片浮现出“脾”“胃”“肺”的经络图。

薄荷仙子趁机以“灵飞针”刺入湿浊使眉心针上刻着“脾喜燥恶湿急食香以燥之”但见湿浊使体内喷出清气气中竟裹着无数“化”字被藿香的温雾与佩兰的清露逐一化解。

第五节 气交变·五运六气细推详 战后佩兰仙子展开“立秋气交图”：“立秋主气太阴湿土客气阳明燥金土金相搏湿盛于燥。

”她指尖划过“诸湿肿满皆属于脾”句图中浮现出藿香、薄荷的配伍图示“治之需‘化湿不助燥解表不伤阴’此乃‘燥胜则湿化’的活法。

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