医道蒙尘小中医道心未泯山萸仙踪 悬壶谷立春现异象 青黛仙种得山萸苗

章回神话传说：山萸仙踪·立春启萌 楔子·悬壶仙章 混沌初开清浊自分天地鸿蒙间衍生五气化为金木水火土。

神农氏尝百草而定药性立《本草经》以明阴阳遂有悬壶谷应运而生。

此谷乃天地药府藏日月精华于草叶聚星辰轨迹于根须每一株灵植皆应节气而生循五运六气而长暗合《黄帝内经》天人合一之妙理。

今有山茱萸仙草应立春之令降世且看青黛仙子如何以五行之术育其形以七情之理护其性在二十四节气轮转中演绎一段草木成精、悬壶济世的传奇。

第一回 悬壶谷立春现异象 青黛仙种得山萸苗 一·阳气初萌 紫霞孕灵苗 卯时三刻东方天际刚泛起鱼肚白青黛忽然瞥见西南药田上方浮起一缕紫霞。

那紫霞非烟非雾隐约有青气缠绕正是《五运行大论》中“木气遇壬癸之水化而为紫”的异象。

她指尖轻颤玉锄“当啷”落地——须知悬壶谷上次出现这般灵瑞还是三百年前人参精化形之时。

奔至光晕处却见三簇冰晶如莲花绽放中央冰芯里裹着米粒大的嫩芽。

青黛屏息凝神取出随身携带的《节气药经》竹简就着晨曦翻看至“立春”篇：“是月也东风解冻蛰虫始振天地俱生万物以荣。

木气初动当验之于青芽其色应苍其味应酸其气应温。

”再看那嫩芽茎梢微泛苍色虽未吐露叶片却有一丝若有若无的酸香萦绕正合经中所载。

“莫非是山茱萸？”青黛轻呼。

药典中记载此药“得木气之专精禀金水之正化”然千年间仅在《神农别录》中留有“生汉中山谷”的寥寥数笔从未有人亲眼见过其幼苗。

她俯身以掌心覆于冰面运起“春生诀”催动阳气只见冰层如活物般缓缓退散露出下面温润的黑土——那土色深如墨玉却泛着淡淡青芒竟是悬壶谷中百年难遇的“木郁土”。

青黛指尖触到土温忽觉有脉动隐隐与自己腕间脉搏相和恰似《灵枢·邪客》中“人之心脉天地之春气”的感应。

她忙取出随身香囊撒出少许“醒土香”——此香以麝香、木香、沉香合炼取“土得木而达”之意——黑土瞬间泛起细密气泡如人呼吸般开合嫩芽竟在瞬息间窜高半寸顶芽处裂开一道细缝露出鹅黄色的叶尖。

二·神农垂训 息壤注玄机 辰时整立春的第一缕阳光穿透谷口的雾霭在嫩芽上投下菱形光斑。

青黛忽觉天风骤起抬头见五彩祥云自昆仑绝顶飘来云头立着拄拐的神农仙翁药葫芦上的红穗子猎猎作响竟带起阵阵草木清香。

“青黛可识得此草？”仙翁声如洪钟却含着春日溪水般的温润。

“回仙翁似是山茱萸幼苗但...为何出现在立春？”青黛叩首时瞥见仙翁道袍上绣的五行八卦图忽然福至心灵“莫非与五运六气相关？今岁大运为木司天之气属厥阴在泉之气属少阳故木气当旺于春...” “善。

”神农仙翁抚掌而笑“今岁乃丁巳年木运不及厥阴风木司天故需有木气之灵植应时而生以调气血之偏。

此山茱萸得司天之气应在‘酸入肝’之理日后可成补肝益肾之要药。

”说罢他轻挥拐杖金色粉末如星雨洒落在嫩芽周围聚成三寸厚的土层“此乃九天息壤含甲乙木气与戊己土精可助灵草循二十四节气成形。

” 青黛指尖拂过息壤只觉土壤中暗藏“生长化收藏”五重韵律恰似《天元纪大论》中“五运相袭而皆治之终期之日周而复始”的微缩宇宙。

她忽然想起药典中“药有阴阳配合子母兄弟根茎花实采造时月”的记载忙取出玉牌记录：“立春正月节木旺于卯此时种山茱萸当以晨露灌溉取东方甲乙木气之清轻。

” 神农仙翁见状颔首道：“汝知‘以时采药’之要却须知‘七情和合’之理。

山茱萸味酸属木若与甘味药同用可成‘酸甘化阴’之妙；若与辛味药相伍则需防‘金克木’之忌。

此草日后若成药当配熟地、山药取‘三阴并补’之意切记。

”言罢仙翁化作一道青气融入山茱萸苗叶片上顿时浮现出五行相生图隐隐有金光流转。

三·风雪炼性 阴阳验真机 未时三刻天际忽然转阴原本晴朗的天空竟飘起细雪。

青黛掐指一算暗叫不好——今岁虽为木运却逢“胜复”之变冬气不肯早退必成“木郁于寒”之象。

她望向山茱萸苗见其叶片已舒展如小儿手掌边缘锯齿竟排成先天八卦之形叶脉间青气与金光交缠正是“阴中有阳阳中有阴”的太极之象。

“温能散寒酸能收涩此时正可验其本性。

”青黛低语并未急着布防护阵。

只见雪花落在叶片上竟化作点点露珠沿着锯齿滚入根部而叶片始终保持着四十五度仰角既不被雪压弯也不强行抗逆。

她忽然想起《素问·四气调神大论》中“春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步于庭”的教诲原来草木亦知顺应天时在严寒中暗藏生发之机。

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