智囊里的管理学第501章 胆智之二识断13 陆光祖
陆光祖:明朝“硬核清官”!敢抗权申公道遇“弹劾对手”反被力荐的传奇 平湖人文渊阁大学士陆光祖早年担任浚县县令时县里有个富裕人家的子弟被冤枉判了死刑。
几十年来历任官员都因为他家里有钱怕惹麻烦没人敢为他平反。
陆光祖到任后亲自调查核实了案情当天就下令打开刑具把人放了出来之后才把这件事上报给御史台的使者。
(旁边批注:要是先上报肯定会被层层牵制办不成事。
)使者说:“这人可是出了名的有钱人。
”陆光祖回怼:“判案只该问他冤不冤枉不该问他有钱没钱。
要是真没冤枉就算是像伯夷、叔齐那样的清廉隐士也该杀;要是真冤枉了就算是像陶朱公范蠡那样的巨富也不能判死罪。
”御史台使者特别赏识他。
后来陆光祖被选拔到吏部任职提拔或罢免官员全凭自己判断从不向御史台、中书省这些部门请示。
当时孙丕扬担任吏部尚书在朝中弹劾他专权。
陆光祖因此被罢官离职上朝辞行时遇到了孙丕扬就拱手对他说:“感谢老科长您的指教也多谢您让我看清问题。
但现在吏部门口说情托关系的人挤破头我要是不独断专行怎么能伸张公道?老科长您这份弹劾我的奏折实在是写错了!” 孙丕扬沉思了很久说:“你说得对是我错了!”当天就写了奏折弹劾自己说错话、办错事还极力推荐陆光祖。
陆光祖也因此官复原职当时人们都称赞他们俩是贤能之人。
冯梦龙点评:做陆光祖这样坚持原则的人难做孙丕扬这样知错就改、还能推荐对手的人更难! 葛端肃:敢认过错的“坦荡官员”为小吏辩冤获赞赏 葛端肃以陕西左布政使的身份进京朝见皇帝时发现有个小吏的考核表上写着“年老多病”按规定应该被罢免。
葛端肃却为他求情请求留下他。
吏部尚书说:“这份考核档案是你这个布政使报上来的怎么自己忘了?” 葛端肃说:“边境的官吏离省里太远考核时只能根据文书记录来写。
我这次亲眼见到这个人身体很健壮正能干活才知道之前写错了。
这是我这个布政使的过错怎么能让小吏受冤枉?” 吏部尚书又惊讶又佩服说:“谁能在吏部大堂上主动承认自己的错误?就凭这一点你就是最贤能的官员!”这位吏部尚书和之前的孙丕扬是一类人葛端肃固然高尚这位吏部尚书也很了不起。
黄琮:为小官辩冤反遭贬识见不同境遇天差地别 由此想起万历己未年间福建左布政使黄琮(马平人)曾为一个主簿极力争辩说他是被冤枉的。
朝中掌权的人特别不高兴(旁边批注:这种没见识的人太多了)还说:“一个二品大官为了九品小官费这么多口舌可见他也没什么本事。
”于是就把黄琮调任到别处。
人与人的见识差距竟然这么大! 【管理智慧】 一、核心逻辑:坚守公道关键在“敢担当+明是非” 陆光祖、葛端肃等人能冲破阻碍伸张正义孙丕扬能知错改错核心逻辑围绕“公道”展开分两类关键行为: 1.为公道“敢破常规、愿担责” 陆光祖为冤民平反“先放人后上报”在吏部“黜陟自由”都是打破“因循惯例”“怕担专权之名”的束缚;葛端肃为小吏辩冤时主动认下自己的过错黄琮为九品主簿据理力争本质都是“把公道放在首位不计较个人得失”——不因对方身份(富户/小吏/小官)、不因流程束缚(先上报/怕担责)、不因他人眼光(二品为九品说话)而动摇这是坚守公道的核心底气。
2.辨是非“能正视错误、不固执” 孙丕扬和那位吏部尚书难能可贵之处在于不被“面子”“立场”绑架:孙丕扬听进陆光祖的辩解意识到自己错在“只看形式(专权)没看本质(申公道)”主动自劾荐人;吏部尚书被葛端肃的坦荡打动认可“主动认错”是贤能的表现。
他们跳出“弹劾者/上级”的固化身份以“是非”为标准修正判断这是让公道得以延续的重要推力。
二、核心启示:遇“公道与常规冲突”别妥协用“守本心+明是非”破局 这些故事带来的启示对职场管理、人际相处、价值选择等场景超有借鉴意义: - 职场中“坚守公道不怕特立独行” 若遇到“因惯例/关系/身份而不公”的事(如因对方背景特殊就忽视过错、因职位低就无视冤屈)别随波逐流。
要像陆光祖那样聚焦“事情本身对不对”敢于打破常规流程即便被质疑“专权”“多管闲事”也要坚持原则——比如做管理时提拔员工只看能力不看关系处理问题只看对错不看职位哪怕被说“不近人情”也能守住团队公平。
- 面对分歧“正视错误不固执己见” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址智囊里的管理学第501章 胆智之二识断13 陆光祖来源 http://www.newzk.com




